wie dogma's verheft tot godsdienst bouwt aan een kerk als kerker wie liefde verheft tot godsdienst bouwt aan een kerk als vrijplaats |
Wat is een open geloofsgemeenschap? (1)Een open geloofsgemeenschap is een ontmoetingsplaats voor modern, ondogmatisch denkende mensen die, al dan niet lid van een kerkgenootschap, religieuze oriëntatie zoeken en zich samen met anderen in vragen van geloof en maatschappij verdiepen. In een open geloofsgemeenschap gaan mensen er van uit dat:
|
Wat is een open geloofsgemeenschap? (2)Wat we moeten doen, is ons dagelijks leven eerlijk onder ogen zien en onszelf rechtstreeks met onze zwakheden en problemen confronteren. Of we dit een spiritueel pad of een godsdienst noemen, doet er niet toe; het gaat erom dat onze handelswijze oprecht is en dat we niet langer spelletjes spelen. Als we eerlijk en werkelijk waarheidslievend zijn, kunnen we ons leven radicaal veranderen. We hoeven niet blindelings een bepaald systeem te volgen. Als we naar ons hart luisteren en de waarheden, die we in onze eigen ervaring ontdekken, volgen, kunnen we ons op onze eigen manier ontwikkelen. Als we ons volledig wijden aan het vinden van de waarheid, is dit een positieve stap die grote gevolgen kan hebben. uit Leven in evenwicht van Tarthang Tulku (uitgeverij Dharma) |
Wat is een open geloofsgemeenschap? (3)Wetenschap kan niet zonder geloof; zonder geloof kan ze niet functioneren. Wetenschap vereist dat we conceptuele beelden van de wereld vormen. We zijn immers genoodzaakt de wereld in stukken op te delen om onderzoek mogelijk te maken. Daar is niks mis mee; het is zelfs heel nuttig. In die zin doet wetenschap in ruime mate een beroep op geloof en is er afhankelijker van dan religie. Religie daarentegen zou, als ze doet wat ze hoort te doen, namelijk ons de ogen helpen openen voor de Waarheid, dit niet aan geloof moeten koppelen. Welbeschouwd gaat religie fundamenteel over direct Weten van de Waarheid. Het enige wat religie van mensen mag vragen is een oprecht verlangen naar weten, naar zien, naar ontwaken. Meer hoeft niet. uit Boeddhisme is niet wat je denkt (blz 34-35) van Steve Hagen (uitgeverij Altamira-Becht) |
Wat is een open geloofsgemeenschap (4)Uit de rede van de Boeddha aan de Kalama's Twijfel aan datgene wat in twijfel moet worden getrokken. Geloof mij evenmin. Doe op de volgende manier onderzoek naar de geestelijke waarheid van een leer: wees niet tevreden met
zweer een leer af, als je weet dat die leer
uit Een licht voor jezelf, van Jack Kornfield (uitgeverij Servire) |
Wat is een Open Geloofsgemeenschap? (5)een open ruimte waar een mens een mens ontmoet in een wind van geest een gemeenschap zinvol-vrij verbonden, ongekerkerd |
Wat is een Open Geloofsgemeenschap? (6)Mijn stelling luidt dat een van de hoofddoeleinden van het geloof is, de mensen te leren zichzelf sympathiek te vinden en gunstig over zichzelf te denken. Het is zowel voor de enkeling als voor de samenleving daaromheen schadelijk wanneer we de mensen leren, zichzelf als fundamenteel slecht te beschouwen. En toch is dat nu juist de boodschap die het geloof, opzettelijk of per ongeluk, heel vaak aan kinderen brengt. In mijn ogen is dat een ernstige zonde. Harold S. Kushner in het voorwoord van Als kinderen over God vragen |
Wat is een opengeloofsgemeenschap (7)... De nieuwe religie, waarvan de geboorte op til is, heeft levensernst in plaats van voorgewend geloof en is een religie op basis van weten in plaats van bijgeloof. Het zal de transcedentie van de mens prediken, in plaats van de zondeval. Het zal een religie van het staan in het hier en nu zijn, geen geloof voor de toekomst. De tempel zal zijn waartoe hij bestemd was - de menselijke vorm - in plaats van een gebouw van stenen en cement. Het zal een religie vanverworvenheid zijn, in plaats van verafgoding, en anders dan veel bekrompen confessies zal het een religie van het leven zelf zijn. Voor alles echter zal het een religie van vreugde zijn, een kosmisch pad voor iedereen ... Gerald Massey (1828-1907) in het boek De heidense Christus van Tom Harpur |
Wat is een open geloofsgemeenschap? (8)David Bohm gelooft dat individueel inzicht niet voldoende is, omdat het probleem van het denken verweven is met de culturele materie. Hij voelt dat het werken in groepen met mensen die op het eerste gezicht niet bij elkaar passen daarom van enorm belang is. In de groep is luisteren de essentie. 'Er is geen enkele druk tot het eens of oneens zijn... We kijken naar alle veronderstellingen. Ik kijk naar mijn veronderstellingen en naar de jouwe. Elk oordeel wordt opgeschort. Ik besluit niet of ze juist zijn of onjuist. Of, als ik denk dat mijn standpunt beter is, nou ja, dat is prima. Maar evengoed kijk ik naar de betekenis van wat jij zegt.' Bohm praat over mensen die samen participeren in iets dat voor iedereen de zelfde betekenis heeft en die betekenis transfomeert voortdurend in het dialoogproces. ... Het doel is altijd open voor verandering. Niemand wordt buitengesloten. uit Bevochten vrijheid (blz. 113 en 114) van Joan Tollifson (uitgeverij Altamira-Becht) |